□邓遵红
读到一个题为《患者应该懂得Waiting(等待)和Thinking(思考)》的微信帖子。讲的是协和医院消化内科主任钱家鸣对患者看病的思考。钱主任的思考是从一个病人看病引起的。这个病人刚从以治疗消化疾病见长的友谊医院出院，马上挂了钱教授的号来看病。钱教授是中国医师协会消化专业委员会主任委员，可以说是领域头牌，能找全国最好的医生看病实乃患者的梦想。本无可厚非。
但钱主任的思考是从另外一个角度开始的。人是一个有活力的生命体，具有很强的自我修复能力，包括大部分疾病。如果患者急匆匆看病，一则没有必要，因为很多病不治而愈；二则达不到效果，有很多疾病不到一定的病程无法检查、确诊，无从医起；三则过度医疗，浪费宝贵的医疗资源。
病人通过适当时间的Waiting（等待）和Thinking（思考），可以减少上医院进行不必要医疗的机会，也可以把疾病想清楚，更好地配合有必要的治疗。同时也可以节约医疗资源，改变医疗生态。
我们身边，在就医时不愿Waiting，不愿Thinking或胡乱Thinking的情形实在不在少数。究其原因，除了医疗体制设计的问题，我觉得最大的原因在于医疗知识和文化的缺失，这个缺失，一方面是知识和文化缺少或压根儿就没有，另一方面是缺少有效途径传播，或者传播了，没人信（这与目前医患关系互为因果）。儿童医院每每人满为患，我们作为家长都曾推波助澜。孩子一发烧就奔医院，验血、打点滴成了常规治疗方式。特别是初为人父母的时候。后来逐渐明白，感冒发烧大多可以自愈，起码等个两三天，未见好转再去医院。去医院也不要急着吃药打针。这些都是从实践中总结出来的经验，自己就信了。别人说的，断不愿轻信。缺乏信任的社会是很可怕的，是老百姓的噩梦。
岂止是看病的时候缺乏Waiting和Thinking。严格来说，我们的人生都是在不愿Waiting和Thinking中度过的。
刚出生，Thinking的不用，但Waiting还是需要的，只是父母是不会让小皇帝Waiting的，要什么恨不能立马送到手。怕营养不好，想千方设百计弄好吃的，一不小心，养成一个小胖子。
学龄前，本来是天真无邪，以傻玩为业的。但，家长担心“输在起跑线上”，开始急匆匆的学前教育，识字（中英文）、乐器、绘画、运动、算术、舞蹈、朗诵，不一而足，早早地变成了一个学生。家长缺乏Thinking，孩子无法Waiting。
上小学了，又早早地为小升初急；上初中了，还有高中等着；上高中了，又急着千军万马挤独木桥。上了大学，学业可以不急了，但还有就业等着急。走入社会，机会有限、资源有限，不急不足以慰平生。急急急，不想不愿不能Waiting，结果当然也就无法Thinking了。Thinking的习惯也就无法养成。于是，人云亦云者众。
不Waiting是因为着急，一着急就忘了Thinking（“急中生智”毕竟是少数，更多的是“脑子里一片空白”）。倒不是中国文化本就如此，这应该是社会转型时期的特征。其实中国文化是劝人不急劝人多思的。比如：心急吃不了热豆腐；急功近利、急于求成是贬义词；急不择言；不急不躁；欲速则不达。——这是劝不急。“三思而后行，二思可也。”“吾尝终日而学矣，不如须臾之所思也。”“心之官则思。”“学而不思则惘；思而不学则怠。”“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”“熟读而精思”。——这是全多思。
要做到Waiting，大概需要“三有”：有信仰、有保障、有修养。有信仰，则心有所安；有保障，则身有所安；有修养，则可雍容大度、不急不躁。
要做到Thinking，也需要“三有”：有独立、有自由、有见识。思依附于独立人格；不自由无思想；无见识思无益。
只有Waiting，才能有Thinking。西哲有言：闲暇出智慧。不是还有一本书叫《漫步遐思录》吗。同时，有Thinking能力和意愿，能践行Thinking的人，一定能够理解Waiting的意义，并乐于Waiting。
思考（Thinking）未来，等待（Waiting）花开。